Считается, что в хопи — языке юто-ацтекской семьи, на котором разговаривают индейцы хопи, — время в принципе не выражается. Однако все не так просто. Тут есть частица «ни», которая указывает на будущее, но она полифункциональна. То есть отражает не только время, но и некое воздействие на другого человека.
Например, по-русски мы можем сказать «Пойди куда-нибудь». С одной стороны, этой фразой мы выражаем будущее время, с другой — воздействуем на адресата, говорим, чтобы он что-то сделал в будущем. В языке хопи для этого воздействия существует та самая частица. И получается, что некая категория будущего времени все же есть. Ведь грамматика фиксирует, что событие только должно произойти. Есть в хопи и другая частица — «ин гву», она выражает регулярное действие. Так называемый хабитуалис — то, что регулярно повторяется снова и снова. Это тоже важно для классификации времени. Потому что в русском языке действие «Я читаю книгу», «Каждый день я читаю книгу» — это такое регулярное событие, которое повторяется снова и снова. Опять же связь со временем появляется (ведь повторяемость — одна из характеристик времени). Но это все еще не категории прошлого, будущего или настоящего.
